?樵嵐山是樵溪的水源地，山清水秀。有著深厚而豐富的歷史文化積淀，因有“東堂九韻”和“忠顯廟”而名聲鵲起，代代流傳，使樵嵐山蒙上了神秘而迷人的色彩。

?話說(shuō)南宋時(shí)期有位抗金英雄——呂祉（1092-1137年），字安老，建州府建安（現(xiàn)建陽(yáng)）人。他是一位文人進(jìn)士出身的“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的將領(lǐng)。建炎二年（1128年）他為右正言，敢于直諫論事。呂祉向高宗皇帝表示：“愿為志士殺身以成仁，敢笑鄙夫既得而患失。”

?紹興元年（1131年），湖南、湖北之地盜匪猖獗，民受其苦，民不聊生。朝廷任命呂祉為荊湖提刑。呂祉火速赴任，剿匪揖盜，招捕有方，逾年即平息匪患，官民同贊。

?紹興三年（1133年），呂祉升為龍圖閣直學(xué)士、建康（今南京）知府。呂祉一上任，與幕僚商議，合著《東南防守利便》方略，上疏朝廷。他極力主戰(zhàn)，反對(duì)遷都，團(tuán)結(jié)一致，抗擊金兵。

?紹興四年（1134年），高宗皇帝見(jiàn)呂祉有軍事才華，有堅(jiān)定的抗金意志，提拔他為兵部侍郎。

?紹興七年（1137年），呂祉升遷為兵部尚書(shū)，直接領(lǐng)兵指揮抗金之戰(zhàn)。上任不久，宰相張浚派呂祉前往廬州處理屯軍將領(lǐng)矛盾，被叛軍酈瓊武力挾持，準(zhǔn)備投敵。行至離淮河三十里的三塔時(shí)，呂祉突然下馬，不肯前行，厲聲說(shuō)道：“劉豫是逆臣賊子，是大宋的敵人。我堂堂大宋之臣，豈可去投奔這無(wú)恥小人？”酈瓊命人逼呂祉上馬，用槍尖頂著他心窩，問(wèn)道：“不行則死，從也不從？”

?呂祉面不改色，鎮(zhèn)定說(shuō)道：“死則死于此，有何可懼？”寧死不肯上馬，接著他面向眾官兵高呼：“劉豫是逆臣，你們當(dāng)中難道沒(méi)有英雄，愿意跟隨酈瓊叛國(guó)去嗎？”

?幾句擲地有聲的話，感動(dòng)眾人，千余人圍著呂祉，環(huán)立不行。酈瓊害怕軍心動(dòng)搖，十分恐慌，立刻殺害他，呂祉身中數(shù)槍，罵聲不絕，直至氣絕。呂祉遇害時(shí)僅四十有五。

?當(dāng)時(shí)軍中有位建安老鄉(xiāng)，被呂祉大義凜然、寧死不屈精神感動(dòng)，偷偷割下呂祉的一束頭發(fā)，藏入懷中，想方設(shè)法從軍中逃脫，輾轉(zhuǎn)返回家鄉(xiāng)，將頭發(fā)交給呂祉之妻吳氏。吳氏聞此噩耗，見(jiàn)發(fā)如見(jiàn)人，持帛自縊以殉夫，聞之者哀。

?宋高宗皇帝聞?dòng)崳瑢?duì)呂祉舍生取義、為國(guó)捐軀，吳氏隨夫殉情，深為感動(dòng)，追封呂祉為資政殿大學(xué)士，并頒詔特敕呂祉夫婦合葬于邵武樵嵐山。

?呂祉之子呂勝己，為父母守制，結(jié)廬于樵嵐山，地名曰“東堂”，大儒朱熹造訪東堂，留下著名的《東堂九韻》詩(shī)篇。

?六十年后，慶元年間（1195-1200年），宋寧宗趙擴(kuò)皇帝為弘揚(yáng)呂祉的抗金忠義精神，下詔立廟賜額，以旌其忠。因此，在樵嵐山建起“忠顯廟”，祀奉抗金英雄、忠義之士呂祉。這種民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)情懷、忠貞不屈、舍生取義的“忠魂”，值得紀(jì)念和傳承。（作者系我市退休干部）