我與馬星輝（古道）相識(shí)于上世紀(jì)八十年代伊始。當(dāng)時(shí)我在一家文學(xué)刊物擔(dān)任編輯，與他有過(guò)一些書(shū)信往返。多年后的一天，他偶然向我披露，我很早以前給他寫(xiě)的信，他還保存著。他對(duì)我說(shuō)：“你在信中寫(xiě)給我的激勵(lì)的話，我至今還記得。”我聽(tīng)后很是驚異，也深為他對(duì)友情的真摯而感動(dòng)。其實(shí)，我們第一次相見(jiàn)，是在我單位樓下的一棵大榕樹(shù)下。但倆人還未走近，卻一眼認(rèn)出彼此。當(dāng)年的他，雖說(shuō)來(lái)自山區(qū)，卻樸實(shí)得像一株紅苕，身形羸弱，卻意志葳蕤。他勤懇的學(xué)習(xí)、淳樸的自信和初露的才華，不知不覺(jué)地感染著我，令我很是欣賞。此后過(guò)從雖不甚多，但每次相聚，卻話語(yǔ)投契，很是令人愜心快意。我還發(fā)現(xiàn)，馬星輝以史鑒今的話題不少，閑來(lái)喜歡邀我和友人們一起把酒臨風(fēng)，一吐情懷，這使我感覺(jué)耿直的他，人品跟文品一樣有風(fēng)骨。此后，雖說(shuō)未能常聚，但心中總能記著對(duì)方的情誼。到如今，通訊方便了，每當(dāng)閑暇或節(jié)日時(shí)，總能通過(guò)手機(jī)詢問(wèn)風(fēng)雨，互致平安。一句話，這些年之間，不管生活和個(gè)人職務(wù)發(fā)生什么變化，我們都能經(jīng)得起時(shí)間篩子的過(guò)濾，成了心中不能忘卻的朋友。 近幾年來(lái)，我與他有機(jī)會(huì)多次在一起外出采風(fēng)，爬山涉水，走村串戶，文學(xué)的初心又得以盡情揮灑。有時(shí)，夜間或結(jié)伴外出飲酒，或品茗論藝，感覺(jué)過(guò)得是詩(shī)一般的快意人生，但我們?cè)谘哉勚g，卻還是常以文學(xué)與道義的話題互相砥礪，讓人倍感寫(xiě)作的恬然自樂(lè)。對(duì)于這一段時(shí)光，我們也一直極為留戀：用現(xiàn)在的話說(shuō)，我與他亦可稱為“畏友”，無(wú)論在日常生活，還是情急關(guān)頭，都能相互依靠。一句話 ，即便你身陷黑暗的時(shí)候，肝腸似火的他，準(zhǔn)能陪你坐到天亮。 其實(shí)，馬星輝在文學(xué)創(chuàng)作上收獲頗豐。自1985年以來(lái)，他已在全國(guó)多家報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品達(dá)數(shù)百萬(wàn)字，其中小說(shuō)《最后一滴水是眼淚》、《老耿》、《冤家》、《宰相家人七品官》、《不孝子孫》、《閉嘴》、《哭泣的母親河》、《李綱傳奇》等20余篇（部）獲省級(jí)以上文學(xué)獎(jiǎng)；其個(gè)人傳略被編入《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代著名編輯記者傳集》、《中國(guó)專家人名辭典》等近多部辭書(shū)。由他創(chuàng)作的6集電視小品《小城煙市》與17集電視連續(xù)劇《名相李綱》曾在福建省電視臺(tái)播出。除此，18萬(wàn)字的小說(shuō)集《小城人物》與20萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)小說(shuō)集《小城故事》也前后由海峽文藝出版社出版發(fā)行。1996年被評(píng)為邵武市首批優(yōu)秀中青年科技與管理人才，1998年被評(píng)為邵武市優(yōu)秀人才，其事跡載入邵武市志。 2018年，馬星輝撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《張三豐傳奇》被長(zhǎng)春人民廣播電臺(tái)改編為同名有聲小說(shuō)后，又與浙江橫店影視城“東陽(yáng)市宸宇影視文化傳媒有限公司”簽約授權(quán)，準(zhǔn)備拍攝21集同名網(wǎng)絡(luò)電影。這部給他帶來(lái)聲譽(yù)的長(zhǎng)篇?dú)v史傳奇小說(shuō)，是根據(jù)眾多的史料記載，以及流傳在閩北的民間傳說(shuō)而創(chuàng)作的文學(xué)作品。馬星輝為了創(chuàng)作需要，先后十余次沉潛到和平鄉(xiāng)野間考察，并不遠(yuǎn)千里赴湖北武當(dāng)山尋訪，涉海遠(yuǎn)出韓國(guó)濟(jì)州島印證。如同著名文學(xué)評(píng)論家孫紹振教授贊賞的那樣：小說(shuō)以史為骨，以情為肉，大處從實(shí)，小處從虛，用傳統(tǒng)章回體文學(xué)形式講述張三豐的傳奇經(jīng)歷，并且適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了傳奇化處理，使作品具有很強(qiáng)的可讀性，受到讀者的廣泛歡迎。同一年，由馬星輝、張建光共同創(chuàng)作、海峽文藝出版社出版的《公仆廖俊波》面世，這是國(guó)內(nèi)第一部以紀(jì)實(shí)文學(xué)形式記錄人民公仆廖俊波的文學(xué)作品。書(shū)一出版，就受到省內(nèi)外文學(xué)界的廣泛關(guān)注與好評(píng)。 2 0 1 8年7月，我得知馬星輝與南平市文廣新局、政和縣文廣新局、政和縣星溪鄉(xiāng)舉行長(zhǎng)篇小說(shuō)《念山傳奇》創(chuàng)作簽約儀式，聽(tīng)到消息，我十分高興，因?yàn)槲蚁嘈牛瑧{馬星輝這多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和積累，他完全有能力處理好這樣重要的歷史題材。這也因?yàn)椋R星輝在歷史小說(shuō)寫(xiě)作上，歷來(lái)有一股“丈夫氣”，即有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力。在他的此類作品文字中，總是具有真知灼見(jiàn)，具有良知和正義感。而他也總能在小說(shuō)創(chuàng)作中從理性到感性，對(duì)歷史和人物的真貌進(jìn)行有益的探索。 讓我欣慰的是，馬星輝的長(zhǎng)篇新作《念山傳奇》，是一部借助中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的古樸典雅，以恢弘的意象呈現(xiàn)政和乃至整個(gè)閩北在數(shù)百年前的一段跌宕的傳奇歷史，使讀者為作品精心刻畫(huà)的人物與事件深深觸動(dòng)。而他在書(shū)寫(xiě)方面所展現(xiàn)出的不斷突破的精神，尤為令人感佩。我有機(jī)會(huì)先行讀到這部書(shū)時(shí)，就感覺(jué)敘事文筆愈現(xiàn)老到與成熟，對(duì)情節(jié)、節(jié)奏的拿捏和把握愈加自如，可以說(shuō)，這是一部以史實(shí)為基礎(chǔ)，歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)高度融合的作品。 其實(shí)，這也是一段值得回味的歷史：小說(shuō)寫(xiě)得是唐朝末期，聲勢(shì)浩大的農(nóng)民軍在黃巢的率領(lǐng)下，由浙江進(jìn)入閩北關(guān)隸（今政和），在念山一帶安營(yíng)扎寨、養(yǎng)精蓄銳，欲取八閩首府福州。朝廷聞?dòng)嵳痼@，下旨福建招討使張瑾率官兵前往攔截。在關(guān)隸之地，農(nóng)民軍與朝廷官兵展開(kāi)激烈的對(duì)抗，最后進(jìn)行了一場(chǎng)連續(xù)九天九夜的血腥惡戰(zhàn)，雙方損失慘重，死傷無(wú)數(shù)，起義軍取得了最后勝利。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)驚天動(dòng)地，同時(shí)亦留下了眾多的傳說(shuō)故事。 面對(duì)這一壯烈的場(chǎng)景，馬星輝借用了傳統(tǒng)章回體小說(shuō)的元素，結(jié)合現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法，在描寫(xiě)歷史事件與傳奇人物的同時(shí)，不忘展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，人文景觀，讓人意外地領(lǐng)略星溪濃郁、獨(dú)特的大自然風(fēng)光；同時(shí)，又以熱情的主筆調(diào)講述了當(dāng)年農(nóng)民軍與官軍雙方后代們拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、忘卻恩怨、在念山避世農(nóng)耕、生兒育女、尊老愛(ài)幼、和睦鄰里的情感故事，塑造了茶六爺、雷劍鳴、念山孝女、大風(fēng)山俠士，以及四平戲名伶等眾多可親可敬、普通善良的人物形象。毫無(wú)疑問(wèn)，在政和當(dāng)?shù)兀两袢粤鱾髦嘘P(guān)黃巢農(nóng)民軍的后代與福建招討使張謹(jǐn)?shù)暮蟠鷼v史上的恩怨情仇的故事，但不可回避的史實(shí)是：在外來(lái)侵略者來(lái)犯的關(guān)鍵時(shí)刻，相互間拋棄了往日的歷史恩怨，同仇敵愾，一致對(duì)外，在大是大非面前，充分顯示了民族大義和浩然之氣。有關(guān)這一歷史全過(guò)程，馬星輝做了詳盡描述，細(xì)節(jié)充盈，內(nèi)容豐沛，筆力沉穩(wěn)，令人信服。值得一提的是，為了寫(xiě)好這些章節(jié)，讓讀者回到真實(shí)的歷史與生活場(chǎng)景，撿拼出久被遺忘的歷史細(xì)節(jié)，馬星輝不辭辛勞，數(shù)次到當(dāng)?shù)乜疾臁⒘私猓谑怯辛诵≌f(shuō)中充滿多味情結(jié)的碎片，并沿用爬梳出來(lái)的史跡，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)既連貫又獨(dú)立的生動(dòng)的故事單元。細(xì)讀此書(shū)，還不難發(fā)現(xiàn)，馬星輝在勾勒這一歷史事件時(shí)，本著大處從實(shí)，小處從虛的原則，對(duì)黃巢的功過(guò)是非不置評(píng)價(jià)。看得出，他是在講述星溪?dú)v史風(fēng)云故事的同時(shí)，竭力去體現(xiàn)人物的真善美，提倡忠孝節(jié)義、善德誠(chéng)信、樂(lè)施好為等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)力求作品的文學(xué)性、傳奇性，可讀性。特別是整部書(shū)中多處出現(xiàn)的文人景觀，不僅為星溪的景點(diǎn)增輝添色，也在追溯產(chǎn)生故事的歷史根源中，勾畫(huà)了政和乃至閩北的禮樂(lè)文化興起、傳承、發(fā)展的脈絡(luò)，再現(xiàn)了整個(gè)的恢弘歷史和社會(huì)政治狀況，具有很強(qiáng)史料價(jià)值和時(shí)代意義。 應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《念山傳奇》這部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也清晰再現(xiàn)了馬星輝的文學(xué)創(chuàng)作立足于閩北沃土的印漬，這就是幾十年如一日，讓一草一木、一沙一石、一顰一笑都成為他寫(xiě)作的原始礦藏，難能可貴地開(kāi)掘出他的既真實(shí)又虛幻、既粗獷又細(xì)膩、既素樸又明艷的世界。可以說(shuō)，這部小說(shuō)是帶著山石的尖礪、野草的活力、人性的本真與自由的元素，其嚴(yán)峻中顯現(xiàn)的寬柔、細(xì)碎中透視的宏大，都給人一種強(qiáng)烈的悲愴和刻骨的溫情。除此，小說(shuō)中不少場(chǎng)景和生活，充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗、自然風(fēng)光，包括民歌、民諺、俗語(yǔ)的使用，以及對(duì)民俗文化活動(dòng)，如“念山豐收節(jié)”“念姑孝道節(jié)”、“黃菊花節(jié)”、“搶溪州、走古事”等，無(wú)不賦以豐富的想象力，加之存精華，去糟粕，讓故事更為入情、合理和完美。 滄海桑田，濤聲遠(yuǎn)去。曾經(jīng)的刀光劍影，烽火狼煙，被時(shí)光的流逝逐漸撫平了創(chuàng)傷，但有關(guān)農(nóng)民軍的印記匯入了政和的開(kāi)基歷史，融入了星溪與念山人的生活和精神里。馬星輝在寫(xiě)完這部書(shū)后曾感慨地對(duì)我說(shuō)：遍觀歷史，戰(zhàn)禍歷來(lái)為百姓所深惡痛絕，黃巢起義亦不能例外，甚或黃巢本人亦被稱之為殺人不眨眼的魔王。但令人感到意外的是，在政和這塊土地上，人們?cè)诩o(jì)念福建招討使張謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，黃巢并沒(méi)有遭到百姓的痛恨與唾棄，而是如同他那首：“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的詩(shī)一樣，受到當(dāng)?shù)匕傩盏耐瞥缗c認(rèn)可。諸如黃巢井、黃巢廟、英杰山，念山梯田，黃巢菊等，都是對(duì)當(dāng)年黃巢農(nóng)民軍一種難以忘懷的記憶。 還要說(shuō)到的一點(diǎn)是，本書(shū)的可貴之處在于著力提倡人與人之間和睦相處、與大自然生態(tài)和諧相融，宣傳與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，表達(dá)人類希冀遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)與人禍的美好愿望。看得出，馬星輝是用儒家文化情懷來(lái)進(jìn)行這部小說(shuō)創(chuàng)作的，他找尋的正是我們祖先的初心，希望能為今天的民族復(fù)興提供歷史智慧。毫無(wú)疑問(wèn)，馬星輝的這部作品，是留給今天，也是留給未來(lái)的。 （作者：朱谷忠 作者為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)）原載《閩北日?qǐng)?bào)》2020.8.24 |
