9月7日上午，在掛牌“邵武市政協(xié)書屋”的工會(huì)職工書吧舉辦的滄浪讀書會(huì)第119期圓滿結(jié)束。分享書目為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員馬星輝創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《東關(guān)塵》。活動(dòng)中馬老師為書友們分享了精彩的專題講座《長(zhǎng)篇小說<東關(guān)塵>創(chuàng)作談》，書友們就小說創(chuàng)作的相關(guān)問題與馬老師進(jìn)行了交流，現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍，創(chuàng)作者與讀者的現(xiàn)場(chǎng)交流拉近了二者之間的距離，也讓讀者深深體會(huì)到馬主席對(duì)東關(guān)這片熱土的深厚情感。

主持：詠櫻 

主辦：邵武市政協(xié)文史委、邵武市總工會(huì)、 邵武市作協(xié)

參加人數(shù)：35人

作者簡(jiǎn)介

馬星輝（古道），中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省作協(xié)全委會(huì)委員、福建省文藝教育促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南平市作協(xié)副主席、福州市文學(xué)院榮譽(yù)簽約作家。個(gè)人傳略輯入《中國(guó)當(dāng)代記者、編輯傳》《邵武市志》等多部典書。主要文學(xué)作品：

長(zhǎng)篇小說《張三豐傳奇》   長(zhǎng)篇小說《武夷之子》     

長(zhǎng)篇小說《星溪風(fēng)云》    長(zhǎng)篇小說《李綱傳奇》    

長(zhǎng)篇小說《 天 道 》     長(zhǎng)篇小說《 東關(guān)塵 》    

長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《最后一滴眼淚》長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《 血 脈 》

長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《武夷之子》  長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《 血 脈 》       

長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《縱橫千里》  長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《 遠(yuǎn) 方 》      

短篇小說集《小城人物》   中篇小說集《小城故事》      

散文集《 閉 嘴 》   散文集《古道隨筆》         

散文集《本色人生》   散文集《人在旅途》

作品簡(jiǎn)介

百年?yáng)|關(guān)，歷史滾滾如煙塵，人世蒼茫如煙塵，你方唱罷我登場(chǎng)，熱鬧與落寂，豪氣與悲情，崇高與微小，交相映照于這方水土，形成獨(dú)特的東關(guān)人和東關(guān)文化。

東關(guān)的煙火氣與東關(guān)的英雄氣，是天長(zhǎng)地久的日常，也是驚天泣地的傳奇。

這一切，都在馬星輝的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《東關(guān)塵》中得以呈現(xiàn)。

東關(guān)何所謂也?東關(guān)是千年古城邵武的一片街區(qū)。毗鄰邵武母親河富屯江，有碼頭可登岸，以一條3000米長(zhǎng)、10米寬的名中山路的古街為中心，向四面輻射，各種巷、街縱橫相連，形成一片屋脊起伏、黑瓦連綿的千年古舊街區(qū)。邵武東關(guān)一度成為邵武的代名詞，是因?yàn)闁|關(guān)的豐富和重要。

東關(guān)曾是一片繁華之地。商鋪相連——布莊、當(dāng)鋪、雜貨店、京果店、糧油米面，應(yīng)有盡有，整日人頭攢動(dòng);機(jī)構(gòu)林立——東關(guān)街巷四處，散布著福州會(huì)館、江西會(huì)館、基督教堂，美國(guó)人創(chuàng)辦的幼稚園、醫(yī)院、奶牛場(chǎng)，以及銀行、保險(xiǎn)公司等，還有抗戰(zhàn)時(shí)期從福州遷移到此的協(xié)和大學(xué)、之江大學(xué)、格致中學(xué)等，小社會(huì)，大江湖，一代一代，熱鬧無比。

書中的一個(gè)人物宋大龍說：“坦坦蕩蕩，不虛偽;本本分分，不圓滑;簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不復(fù)雜;真心實(shí)意，不算計(jì)。咱們東關(guān)人脾氣暴躁，但認(rèn)真做人!講道理，寧可吃虧上當(dāng)，也不把人傷，寧可受傷受騙，也不把人害。”

書中的大醫(yī)師何逸夫站在東關(guān)城樓上微微一笑說：“這行春門城頭上啊，凝氣為精，聚能以場(chǎng)，縮濃而質(zhì)，積微顯量。我不僅是在看天氣的陰晴變化，同時(shí)是在感受東關(guān)城墻堡上的靈氣，這是一股氣韻渾厚的英雄靈氣。”

這是馬星輝所展示出來的東關(guān)的筋骨和氣質(zhì)——坦蕩、本分、靈氣、血性，正是這筋骨和氣質(zhì)塑造了百年?yáng)|關(guān)的人文和歷史。

馬星輝寫《東關(guān)塵》實(shí)質(zhì)上是在為東關(guān)以及邵武作傳。

書友分享

走進(jìn)一個(gè)古老而神秘的世界

東關(guān)如同時(shí)間的雕塑家

用滄桑的雙手刻畫出一道道深邃的褶皺

見證了無數(shù)歲月的變遷

塵埃未定 精彩繼續(xù)

文/ 詠櫻

合上《東關(guān)塵》這部書，心緒久久未平。說來慚愧，身為邵武人，我對(duì)東關(guān)乃至邵武二十世紀(jì)二十年代到七十年代之間的歷史知之甚少，《東關(guān)塵》給我補(bǔ)了很好的一課。作家馬星輝說他想寫東南關(guān)百年的歷史，結(jié)果沒有寫到，有些遺憾。我說，這也許是好事，讓讀者有了新的期待。

個(gè)人的命運(yùn)，總是被時(shí)代裹挾。時(shí)代的風(fēng)云變化，落在每一個(gè)人的身上，使原本平靜的生活風(fēng)起云涌，跌宕起伏。《東關(guān)塵》這個(gè)書名取得好，滾滾紅塵，浮生一夢(mèng)，東關(guān)曾經(jīng)擁有的熱鬧與輝煌都已湮滅在時(shí)間的長(zhǎng)河里，再也尋它不著。東關(guān)這片土地上的煙火氣和英雄氣，也漸漸淡出人們的視線，成為一幅清淡的水墨丹青。

東關(guān)是千年古城邵武的一片街區(qū)。毗鄰邵武母親河富屯江，有碼頭可登岸，曾經(jīng)是邵武的“小上海”，各路人馬匯聚于此，十分繁華。商鋪相連、機(jī)構(gòu)林立、學(xué)校匯聚。小社會(huì)，大江湖。眾多血性男兒在此大舞臺(tái)上傾情表演，顯現(xiàn)出英雄本色，為東關(guān)抹上厚重的底色。

首先，《東關(guān)塵》塑造了一批鮮活的、有血有肉的東關(guān)人物群像。馬星輝的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《東關(guān)塵》實(shí)際上是在為東關(guān)乃至邵武作傳，旨在提醒人們，歷史是不能被遺忘的。那些在東關(guān)的土地上生活過、掙扎過、捍衛(wèi)過、奮斗過的東關(guān)兒女，如論是個(gè)體形象，還是群體形象，都有著俠骨柔情，坦蕩、本分、簡(jiǎn)單、真誠(chéng)。他們不僅個(gè)性十足，而且有陽(yáng)剛血性；不僅有大山里的仁厚老實(shí)，亦有通達(dá)三江五湖的豪爽之氣。

書中的一個(gè)重要人物、東關(guān)四杰之一的宋大龍說：“坦坦蕩蕩，不虛偽；本本分分，不圓滑；簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不復(fù)雜；真心實(shí)意，不算計(jì)。咱們東關(guān)人脾氣暴躁，但認(rèn)真做人！講道理，寧可吃虧上當(dāng)，也不把人傷，寧可受傷受騙，也不把人害。”書中的大醫(yī)師何逸夫站在東關(guān)城樓上說：“這行春門城頭上啊，凝氣為精，聚能以場(chǎng)，縮濃而質(zhì)，積微顯量。我不僅是在看天氣的陰晴變化，同時(shí)是在感受東關(guān)城墻堡上的靈氣，這是一股氣韻渾厚的英雄靈氣。”在東關(guān)生活了四十年的外國(guó)傳教士福西（益）華說：“邵武東關(guān)人陽(yáng)光血性、耿直大方，而且為人樸實(shí)善良。這是我此生不愿意再離開的一個(gè)地方，我要停留在這里直至老去……”從他們的口中，我們可以看到馬星輝展示出來的東關(guān)人身上的筋骨和品質(zhì)——坦蕩、本分、靈氣、血性，正是這筋骨和氣質(zhì)塑造了百年?yáng)|關(guān)的人文和歷史。

人物的性格和命運(yùn)展示需要一個(gè)大舞臺(tái)。國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)可謂大舞臺(tái)，各路人馬在這個(gè)大舞臺(tái)上紛紛登場(chǎng)，表現(xiàn)出東關(guān)人身上的民族氣節(jié)和英雄氣概。當(dāng)時(shí)的東關(guān)，是中共閩贛省委地下聯(lián)絡(luò)站所在地，亦是國(guó)民黨特務(wù)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)，國(guó)共兩黨秘密戰(zhàn)線在這里進(jìn)行著驚心動(dòng)魄的較量。東關(guān)三杰宋大甘草爺、敖東拉為山中紅軍游擊隊(duì)運(yùn)送物資，福州幫主游東哥為游擊隊(duì)送去藥品，百貨店老板張慶祥捐助了藥品、鹽巴和人參……正是因?yàn)橛袞|關(guān)好男兒的支持，山中的紅軍游擊隊(duì)才得以保存下來。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，東關(guān)與建甌大州飛機(jī)場(chǎng)作為后方重要物資基地，東關(guān)民眾、碼頭幫派、江湖義士等組成隊(duì)伍與企圖破壞物質(zhì)基地的日軍特工隊(duì)進(jìn)行浴血較量。在這場(chǎng)較量中，東關(guān)人殺得日軍特工隊(duì)驚慌失措、鬼哭狼嚎，共殲滅敵軍192人，狠狠挫敗了敵人的士氣。

東關(guān)的孩子能吃苦，他們身上有著勇敢頑強(qiáng)、不怕吃苦的品格，就像大地上的荒草，有著極強(qiáng)的生命力。當(dāng)然，還有東關(guān)女人，她們也是吃苦、持家、純樸、堅(jiān)韌的典范。她們默默咽下生活中的貧窮和苦難，雖然被命運(yùn)反復(fù)摔打，卻是咬緊牙關(guān)一聲不響；她們愛恨分明，敢愛敢恨，不慕榮華富貴，令人欽佩。

書中的“東關(guān)九朵花”中的金花胡淑芳不顧眾人反對(duì)，嫁給一身正氣的國(guó)民黨傷兵凌云海，只圖他是一個(gè)有責(zé)任感的抗日英雄，后來的事實(shí)證明她的選擇是對(duì)的。書中的另一個(gè)東關(guān)美女李婉妙給人留下深刻的印象。1973年，在全國(guó)上山下鄉(xiāng)的浪潮里，李婉妙去到水北公社一都村，結(jié)果被饒會(huì)計(jì)的家人灌酒失身。她用盡辦法打胎卻屢遭失敗，最后是落到以淚洗面、不知如何生存的境地。馬星輝的筆觸到此戛然而止，沒有繼續(xù)寫下去。這個(gè)姑娘最后的結(jié)局如何？是嫁給饒家的獨(dú)生兒子木財(cái)還是另遇良人不得而知。

我很喜歡馬星輝筆下的“東關(guān)人”群像，喜歡他們看似普通卻鮮活、生動(dòng)的面孔，更喜歡他們身上打上深深的“東關(guān)人”烙印的血性品質(zhì)。

其次，馬星輝在書中借人物和事件表達(dá)了自己的人生感悟和對(duì)世界的認(rèn)知。馬星輝生長(zhǎng)在東關(guān)，對(duì)東關(guān)情濃于血。在寫東關(guān)歷史的過程中，他加入了自己的人生感悟和價(jià)值判斷，體現(xiàn)了對(duì)生命、對(duì)世界的更高層次的認(rèn)知。

在小說的第九章，作者寫了一件事，那就是游東哥屢遭老鷹襲擊，而且他的母親也持續(xù)出現(xiàn)夢(mèng)魘的情況，后來甘草爺建議他帶著母親回福州避仇去了。馬星輝借甘草爺?shù)目谡f：“世間萬事一飲一啄，報(bào)應(yīng)不差也。人有三六九等，動(dòng)物亦有靈性，絕不可等閑視之。”“一切眾生皆有靈性，要珍惜他們的生命。保護(hù)它們，就是保護(hù)我們自己。”馬星輝相信善惡有報(bào)，更相信人要愛護(hù)自然、保護(hù)自然才會(huì)有好報(bào)，否則就會(huì)受到大自然的懲罰。這一點(diǎn)，在他的小說《天道——張三豐傳奇》和早期作品《最后一滴眼淚》呈現(xiàn)得更為全面。

最后，談?wù)勥@部小說的突出特點(diǎn)，那就是“大雜燴”的寫法。福建省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席石華鵬先生說：《東關(guān)塵》是一個(gè)“大雜燴”，內(nèi)容和手法上的“大雜燴”，對(duì)于這一點(diǎn)評(píng)價(jià)，我十分認(rèn)同。之前跟馬老師聊《東關(guān)塵》，他說很想把這本書寫成像馮驥才的《俗世奇人》一般，有故事、有鮮活人物的一本書，可是，由于一些實(shí)際的原因，遺憾的是，最終他沒能如愿。

首先是內(nèi)容上的雜燴。《東關(guān)塵》人物繁雜，既寫了普通的市井人物，也寫了賢人雅士、英雄豪杰；既寫了大歷史背景，紅軍在邵武浴血抗日的斗爭(zhēng)；也寫了普通人家的小生活——家長(zhǎng)里短、愛恨情仇，還有邵武的風(fēng)俗民情、歷史人物、東關(guān)的一切似乎都寫了，該寫的不該寫的，也都寫了。

其次，敘述手法上的雜燴。小說有通俗故事的演義寫法，比如寫張三豐，寫傳教士福益華，大事不虛，小事真假難辨；有地方志書的寫法，真實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)。《東關(guān)塵》的敘述結(jié)構(gòu)很特別，既沒有主線人物的貫穿始終，也沒有按照時(shí)間的線性結(jié)構(gòu)去安排人物的命運(yùn)，而是交叉縱橫，給人的感覺是紛繁雜沓，千頭萬緒難以厘清，有些像東北的“亂燉”，不過，雖是亂燉，滋味倒是好的。

在小說的《創(chuàng)作后記》中，馬星輝說：《東關(guān)塵》這部小說與以往所創(chuàng)作的形式不同，比較隨性、自在、雜燴、散漫。我認(rèn)為他對(duì)自己這部小說特點(diǎn)的總結(jié)還是很到位的。每一部作品都是作家十月懷胎生出的孩子，他哪能不知道這個(gè)孩子的特點(diǎn)？不過，另一方面，我倒是覺得，這很符合他本人的性格：隨性、自在、散漫，就像他經(jīng)常出現(xiàn)在眾人面前的形象：穿著海魂衫，搖著一把大蒲扇。

很多老東關(guān)人都說：感謝馬星輝為東關(guān)作傳。如今，老一輩人都走了，可是，在書中，我們又看到了那些走掉的人的面孔。

世事變化，人世蒼茫，東關(guān)也在斗轉(zhuǎn)星移間換了一副面孔，取而代之的是破敗和殘缺。然而，我們相信，有一天，東關(guān)還會(huì)崛起，以另一副嶄新的姿態(tài)。

而我更期待的是，馬老師能重新寫出一部他心目中的作品，一部真正呈現(xiàn)東關(guān)“俗世奇人”的作品。我相信，他一定可以做到！

話說東關(guān)煙云

文/ 吳土芬

《東關(guān)塵》是我們亦師亦友、著作等身的馬星輝主席嘔心瀝血寫作的地域歷史長(zhǎng)篇傳奇小說。翻開五十萬字洋洋灑灑厚厚的一本《東關(guān)塵》，仿佛翻開了東關(guān)的一千零一夜，讀著東關(guān)歲月的人物是非，感覺絮絮叨叨的敘事節(jié)奏，耳邊仿佛響起馬老師親切的聲音，好像見多識(shí)廣、博古通今的馬老師正在舞臺(tái)上表演評(píng)書一樣——話說東關(guān)煙云……他聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫地講述著東關(guān)的故事，一個(gè)接著一個(gè)源源不斷、娓娓道來。

邵武東關(guān)是一個(gè)繁華之地、包容之地、善惡之地、傳奇之地，它時(shí)尚與落后、富足與貧窮并存，真善美與假惡丑同行。各種勢(shì)力在此龍爭(zhēng)虎斗，刀光劍影。國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，東關(guān)是中國(guó)閩贛省委地下聯(lián)絡(luò)站所在地，亦是國(guó)民黨特務(wù)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)，國(guó)共兩黨秘密戰(zhàn)線在這里進(jìn)行著驚心動(dòng)魄的較量。東關(guān)曾散布福州會(huì)館、江西會(huì)館、基督教堂，還有抗戰(zhàn)時(shí)期從福州遷移到此的福建協(xié)和大學(xué)、格致中學(xué)，還有美國(guó)人創(chuàng)辦的幼稚園、醫(yī)院、銀行、保險(xiǎn)公司等，小社會(huì)大江湖風(fēng)起云涌。

馬老師是東關(guān)長(zhǎng)大的孩子，對(duì)東關(guān)有著深厚的感情，一山一水、一花一樹、一點(diǎn)一滴都難以割舍，于是販夫走卒、飲食男女、雞腳旮旯、市井小民紛紛擾擾，你方唱罷我登場(chǎng)，瑣碎無比又熱鬧非凡，于是乎我們讀到了豐富、飽滿、全方位、多層次的東關(guān)全景圖，歷史、地理、風(fēng)景、文化、風(fēng)俗、物品樣樣祥細(xì)呈現(xiàn)，讀一本《東關(guān)塵》就能對(duì)邵武和東關(guān)的人文風(fēng)貌有比較深刻的了解。

貼近生活的真實(shí)，《東關(guān)塵》小說語(yǔ)言通俗易懂，文中用了不少當(dāng)?shù)氐馁嫡Z(yǔ)，很有地方特色，如“最好聽是火燒竹，最好吃是蒜炒肉，最好玩是肚對(duì)肚”“頸子再長(zhǎng)，也高不過腦殼”“把頭給你做菜墩”“人怕沒理，狗怕夾尾”“女怕口漏縫，男怕耳煽風(fēng)”等。小說中的人物基本都有原型，個(gè)性分明形象生動(dòng)，比如描寫書生氣兒的馮五爺：“他人長(zhǎng)得像條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財(cái)?shù)拈L(zhǎng)相，倒是舞文弄墨的材料”，描寫“豆腐王長(zhǎng)得矮矮實(shí)實(shí)，由于長(zhǎng)年磨豆?jié){出大力的緣故，上半身肌肉發(fā)達(dá)，碗口粗的胳膊很有些蠻力氣。只是他眼睛長(zhǎng)得像綠豆那么點(diǎn)大，臉型則像一柄瘦瘦的彎刀鐮，讓人覺得不怎么待見”等。

《東關(guān)塵》的寫作過程中馬老師溶入了自己的人生哲學(xué)和生活態(tài)度，帶給讀者很多的啟示，潤(rùn)物細(xì)無聲。文中馬老師寫道:善良的行為，比如贊美、寬恕、勇氣、尊重、同情、忠誠(chéng)等等，這些行為的付出與回報(bào)之間存在著神奇的能量轉(zhuǎn)換秘密，先人相信善惡有報(bào)，并不是思想的封閉，而是對(duì)待生命的根本看法，正所謂正氣存內(nèi)，邪不可干。真正的風(fēng)水是讓大家更好地與自然溝通，與之和諧，共處世間萬物，人這一生，春夏秋冬有輪回，黑夜白天有變換，有因就有果。

講故事閑聊天話說東關(guān)煙云，說不盡滾滾如流的前塵往事，道不盡綿綿不絕的愛恨情仇，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，一部長(zhǎng)篇小說的寫成付出了作者多少的心血，謀篇布局、查閱大量資料，實(shí)地采訪，落筆成章，每一步都是作者的真情流露，當(dāng)讀者與作者通過書本這個(gè)橋梁相遇互動(dòng)，懂得彼此的心意獲得知識(shí)和人生的感悟這本書的價(jià)值就得以具體的體現(xiàn)。《東關(guān)塵》正是這樣一本樸實(shí)、真誠(chéng)、細(xì)致入微的書。

一個(gè)地方一段歷史會(huì)在漫長(zhǎng)時(shí)光的侵蝕下隱入塵煙，但文字可以留下它們的記憶，東關(guān)曾經(jīng)因?yàn)榇a頭文化而人來人往、商鋪相連、繁榮富庶，后來貨運(yùn)不再走水路，而是走公路走鐵路，再后來浮橋拆除，碼頭廢棄，人口流失，東關(guān)的地位逐漸退出歷史的舞臺(tái)，不過百年，如今走到東關(guān)的街頭，看到的是低矮單薄、簡(jiǎn)陋腐朽的木板房群中摻雜著一些不甚起眼的磚瓦房，墻皮斑駁掉落，若干年后，誰(shuí)還記得起曾經(jīng)的傳奇與輝煌，從這個(gè)意義上來講，《東關(guān)塵》是為東關(guān)立傳，是文士對(duì)故土的回饋之作。

人生如夢(mèng)，人物的命運(yùn)與時(shí)代分不開，《東關(guān)塵》記錄了生活的原生態(tài)，蕓蕓眾生，有轟轟烈烈，也有平平庸庸，善惡美丑多種滋味。自我的渺小，生活的平凡如塵埃一樣。馬老師說沒有誰(shuí)的一生陽(yáng)光朗月永相隨，總有一些困難、一些痛苦，需要我們?nèi)ソ?jīng)受去承擔(dān)，每個(gè)人都有掙扎與努力，只要眼里有快樂，手里有活干，心里有追求，健康身無恙便好。用盡全力過著平凡的一生，安常知足，人生的幸福都藏在最俗常的煙火里。

興亡誰(shuí)人定啊，盛衰豈無憑啊，一頁(yè)風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空，聚散皆是緣啊，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)……

欲知東關(guān)故事，且聽馬老師為我們說評(píng)書:大醫(yī)師何逸夫站在東關(guān)城樓上說：“這行春門城頭上啊，凝氣為精，聚能以場(chǎng)，縮濃而質(zhì)，積微顯量。我不僅是在看天氣的陰晴變化，同時(shí)是在感受東關(guān)城 墻堡上的靈氣，這是一股氣韻渾厚的英雄氣 ″……在東關(guān)生活了四十年的外國(guó)傳教士福西（益）華說：“邵武東關(guān)人陽(yáng)光血性、耿直大方，而且為人樸實(shí)善良。這是我此生不愿意再離開的一個(gè)地方，我要停留在這里直至老去……”從書中人物的口中，我們可以看到馬老師展示出來的東關(guān)人身上的筋骨和品質(zhì)——坦蕩、本分、靈氣、血性，正是這筋骨和氣質(zhì)塑造了百年?yáng)|關(guān)的人文和歷史。

是的，東關(guān)很精彩，東關(guān)也很瑣碎，邵武東關(guān)與任何地方一樣，有著數(shù)不盡的日升月落與留聲過往。東關(guān)堪憐、堪悲、堪笑，但亦可歌、可泣、可頌。東關(guān)這塊土地，設(shè)若血能開成英雄花，那該是所有人的血，不唯是英雄所盛。懷著一顆赤子之心書寫的抑或讀出書中的赤子之心，感受東關(guān)的煙云和揚(yáng)起的塵埃。

一曲大溪河畔的歲月之歌

文/ 翁慕慧

近日，閩北作家馬星輝的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《東關(guān)塵》正式出版，書一經(jīng)面世得到眾多讀者的關(guān)注，工作之余我認(rèn)真閱讀全書，讀后深感這是一本不可多得的厚重之書。全書共52萬字，嘗試了一種“破圈”式的多文體寫作，有小說的寫法、散文隨筆的寫法、亦有通俗故事的演義寫法，以及中國(guó)志書的寫法，讓人耳目一新，很有欣賞性與可讀性。

著名新銳文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論與批評(píng)委員會(huì)委員石華鵬先生在《落定又揚(yáng)起的東關(guān)塵埃》一文中評(píng)論說：“《東關(guān)塵》在語(yǔ)言的話語(yǔ)與文法上，探索抒情與白描敘事融為一體的小說結(jié)構(gòu)，它是一部關(guān)于東關(guān)的煙火、繁華、筋骨以及憂傷的記憶之書。鋪展了一幅東關(guān)的歷史長(zhǎng)卷和人文圖景，如清明上河圖般歷歷在目，與那些結(jié)構(gòu)規(guī)整、敘事風(fēng)格一致的城市傳不同的一點(diǎn)是，《東關(guān)塵》更野、更隨性、更自在、甚至更散漫。它是一個(gè)‘大雜燴’，內(nèi)容上和敘述手法上的‘大雜燴’，這也構(gòu)成了這部書的妙處之一。”

是的，《東關(guān)塵》是一部關(guān)于東關(guān)的煙火、繁華、筋骨以及憂傷的記憶之書。該書的歷史背景從二十世紀(jì)初的民國(guó)，寫到新中國(guó)成立后到文革結(jié)束。全書以歷史史實(shí)為線索，運(yùn)用史料、激活舊事，做到大事從實(shí)，小節(jié)不拘，所寫故事跌宕起伏、情節(jié)生動(dòng)風(fēng)趣、耐人尋味。邵武東關(guān)這塊自古以來物阜人豐的商貿(mào)繁華之地，來自五湖四海人口聚積的包容之所，解放前這里有善惡，有美丑，有紅旗招展的火熱革命，亦有反革命的白色恐怖，更多的是林林總總平凡無奇的小人物，他們的兒女情長(zhǎng)、家長(zhǎng)里短、柴米油鹽構(gòu)成了文章的主旋律。該書一經(jīng)出版就被福建省出版協(xié)會(huì)推薦為閩版9本好書之一，可讀性強(qiáng)，具有較高的文學(xué)藝術(shù)和史料價(jià)值，可謂是“一部《東關(guān)塵》，半部邵武史”。

據(jù)我所知，馬星輝先生擅長(zhǎng)報(bào)告文學(xué)與章回小說，他所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)曾在《閩北日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》上連載，章回體小說獲諸多獎(jiǎng)項(xiàng)的同時(shí)改編成影視作品。這次他大改文風(fēng)，將其擅長(zhǎng)的文體寫作巧然結(jié)合，故事情節(jié)引人入勝、扣人心弦，章節(jié)脈絡(luò)清晰、層次感明顯增強(qiáng)。書中人物通過一個(gè)個(gè)愛恨情仇的故事若隱若現(xiàn)，似羚羊掛角、草蛇灰線，若有若無，與作品相伴相生，見證了百年的東關(guān)歷史，愛恨情仇。

我作為一個(gè)曾經(jīng)的東關(guān)孩子，看了《東關(guān)塵》猶如重新活了一回。書中找回了許多兒時(shí)的東關(guān)記憶，那里有童年、少年時(shí)的情趣，有好奇與快樂，仿佛是魯迅筆下的閏土，填補(bǔ)了很多過去不曾知悉的傳奇故事和典型人物。對(duì)過去發(fā)生的一些事件的，有了更加清晰了解，重新聽到久違的鄉(xiāng)音，感知到濃郁的鄉(xiāng)情，重溫了很多的鄉(xiāng)間俚語(yǔ)和邵武方言，每一句話都烙印著歷史的底蘊(yùn)和痕跡。

世事如云，往事如塵，翻閱《東關(guān)塵》一書，在書中興許就能找回過去的影子。富屯溪原稱作大溪河，過去百年的東關(guān)歲月就近在眼前，恍如昨天，這里每個(gè)人物每一個(gè)事件就如同不起眼的塵埃揚(yáng)起又沉墊著，一顆顆、一粒粒。     

據(jù)了解，作者一開始書取名《東關(guān)歲月》，《東關(guān)草民》等，后來感覺用《東關(guān)塵》更能說明人和事，更富有生活的哲理，辯證唯物史觀認(rèn)為世間萬事終歸塵土。塵歸塵、土歸土，如今東關(guān)的塵埃落地與否？一粒粒微塵，他們又將魂歸何處？

阿根廷作家博爾赫斯說過：“寫作是讓逝去的時(shí)光使我心安。”生活在不斷循環(huán)往復(fù)，一半是回憶，一半是繼續(xù)，記住該記住的，忘記該忘記的，歷史就是輪回的車輪，滾滾向前。亦正如作家在書中結(jié)尾時(shí)的東關(guān)民謠所唱：   

“醉眼看東關(guān)，一步一踉蹌。

醉乾坤，醒乾坤。

過眼云煙剎那間。

是也罷，非也罷。

是是非非皆灰塵。

有塵清風(fēng)掃，無塵白云間。

百年?yáng)|關(guān)，來也匆匆，去也匆匆……”

這民謠聽了讓人感覺些許蒼涼與無奈，但帶給人們更多的是啟迪和無盡的思索。《東關(guān)塵》是一個(gè)縣城的百年歷史滄桑、山川河流的敘說，是千年古城變遷的一串串回憶，是一甕百姓人家的柴米油鹽，是喜怒哀樂、悲歡離合的人間煙火，更是一曲大溪河畔的歲月之歌。

多少繁華如夢(mèng)，曾經(jīng)萬紫千紅都隨風(fēng)吹落，驀然回首中，往事宛如煙云，似水年華流走，看見水中的花朵，多少人強(qiáng)要留住一抹紅。但奈何輾轉(zhuǎn)風(fēng)塵，不再有往日顏色，一切都只在恍惚回憶中。感謝《東關(guān)塵》，讓人們?cè)趬m世中有所寄托與回憶。

《東關(guān)塵》讀后感

文/ 吳進(jìn)香

每每路過東關(guān)，都不敢往里走，而是沿著河邊走。因?yàn)槟抢锒际切┢婆f的房子，而且往深處看還黑洞洞的。但有時(shí)又出于好奇，想探個(gè)究竟，想象東關(guān)曾經(jīng)是什么樣的，所以又往巷子里走走。小巷子都是鵝卵石鋪成的，挺涼爽的，只是那些殘?jiān)珨啾诤邝聍竦姆课荩€有老化的電線繞來繞去，真不敢多看。曾經(jīng)聽人說東關(guān)一帶挖出了不少銀元、銅錢之類的東西，所以還是很好奇，馬星輝老師的《東關(guān)塵》滿足了我的好奇心。

真不敢想象，東關(guān)曾經(jīng)是如此的繁華，有熱鬧的街市，眾多的商鋪、各種機(jī)關(guān)，還有碼頭、學(xué)校、醫(yī)院以及美國(guó)人福西華建造的教堂……

東關(guān)菜場(chǎng)還有一種特土特產(chǎn)，四方聞名，最受南來北往客人的垂青，那就是香菇。邵武是一個(gè)盛產(chǎn)香菇的地方，浙江龍泉、慶元和云和的菇農(nóng)早在600多年前就翻山越嶺來到這里培植香菇，東關(guān)經(jīng)營(yíng)的香菇店有20多家，絕大多數(shù)老板是浙江慶元人。作為慶元人我感到很自豪，祖輩們做香菇做得如此成功，做香菇還被寫進(jìn)書里。浙江慶元也因?yàn)閰侨l(fā)現(xiàn)做香菇的方法，并世代相傳而被譽(yù)為“中國(guó)香菇城”。感謝馬老師為慶元人書寫了這一筆，也讓我們后輩看到了祖輩們做香菇生意如此輝煌的一面。

我的父親曾經(jīng)就是菇農(nóng)中的一員，他們每年冬至過后就離開家鄉(xiāng)出來做香菇，來年清明前才回家，過年守在家里的老人、婦女、兒童們，過年都舍不得吃肉，僅有的幾塊肉都要用鹽缸腌在腌起來，等來年外出做工的主勞力回家再拿出來吃。父輩們做香菇相當(dāng)辛苦，第一年砍伐樹木，剃去樹枝，砍花之后用樹枝覆蓋上面。第二年產(chǎn)少許香菇，第三年才是真正的出菇。是否出菇跟砍伐樹木很有關(guān)系，木頭的倒向也很講究，向陽(yáng)的話容易出花菇，否則出厚菇，僅次于花菇，如遇雨水較多的話，那就是出薄菇。樹木頭尾得著地，中間離開地面，這樣才會(huì)有充足的水分，如果兩頭翹起，則不利于香菇生長(zhǎng) 。

作為慶元人，我在書中看到了香菇，作為凱旋城的居民，我在書中看到了每天走過的“三公橋”。三公橋是夏天納涼的好地方，每天都有很多人坐在橋上乘涼，還有很多小朋友在玩耍。晚飯后還有鄰居在這跳舞，早晨有人在此打太極，偶爾有樂隊(duì)在此演奏，同時(shí)也有伴唱的歌友。曾經(jīng)的“行春橋”、“繡花橋”給凱旋城一帶的人帶來了多少的歡歌笑語(yǔ)。這得益于宋咸淳間的漕使黃萬石，尚書馮夢(mèng)得，知軍廖邦杰（三人協(xié)力而建，因而得名“三公橋”）以及后來不斷重修的人們。  

朱半仙說，人分為吸你能量的人和給予能量的人。有的人走近你還沒說話，就讓你感覺到很不舒服，聊天后感覺特別疲憊，好像被掏空，這個(gè)人可能是吸引能量的人。還有一種人表面看不出，但城府卻很深，遇事才發(fā)現(xiàn)此人的陰險(xiǎn)，這種人也是吸你能量的人。生活中確實(shí)遇到這樣的人，有時(shí)礙于面子又不好不理睬，更不好離開。對(duì)于城府很深的人，一時(shí)半會(huì)也看不出來，我曾經(jīng)也被這種人傷害過。朱半仙還說，給予能量的人內(nèi)心有很多的愛，跟他們?cè)谝黄饡?huì)感覺到很舒服，甚至感到很滋養(yǎng)。自己的內(nèi)心也會(huì)平靜許多，生活充滿陽(yáng)光。我們身邊也有不少這樣的人，讀書會(huì)的群體就是給予能量的人。每次參加讀書會(huì)都覺得心情舒暢，或多或少都會(huì)從書友的發(fā)言中聽到自己沒想到的，或者沒體會(huì)到的東西，即使有時(shí)候沒空看書，也能從書友的發(fā)言中感受到書中的能量 。  

生活處處是文章，馬星輝老師還真是個(gè)有心人，他能把老百姓日常司空見慣的點(diǎn)滴寫得充滿人間煙火味，就是一個(gè)燒火的技巧，都寫得十分的詳盡。劈柴，生火，架柴火都是我們小時(shí)候經(jīng)歷過的事。灶臺(tái)前三件寶：鐵制的火鉗是用來夾柴草往灶堂里送的，柴刀則是把粗硬的木頭截?cái)啵员汩L(zhǎng)短適宜，能夠放進(jìn)灶膛里，而吹火筒只是一個(gè)功能，那就是吹風(fēng)助浪，即在點(diǎn)燃柴草的過程中火力不旺或者火要熄滅時(shí)，將竹筒的一端對(duì)準(zhǔn)嘴唇，另一端對(duì)著火星使勁吹氣，以使星火燎原。作者是如此的細(xì)心，把灶臺(tái)前的三件寶的功能寫得讓人一目了然，仿佛讓人又回到灶臺(tái)前燒火的情景。生火還是很講究的，不能密密匝匝的堆放柴火，要像“井”字般搭起來，底下留出空隙，好讓空氣流通，我有時(shí)候也把柴火錯(cuò)格搭架，火也燒得很旺，這也滿足了燃燒的條件——氧氣正。這也得益于我母親，因?yàn)槊慨?dāng)母親在做飯時(shí)，我總是會(huì)幫忙燒火，有時(shí)候火也燒不好，母親就會(huì)說“心要實(shí)，火要虛”，原來就是給火助燃提供氧氣。母親是個(gè)“丁”字不識(shí)的農(nóng)村婦女，卻能在指導(dǎo)我燒火時(shí)說出如此有哲理又通俗易懂的話，真是佩服！她像是在教導(dǎo)我們，要做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人。

如今，雖然父母已經(jīng)離開我們近30年了，我們兄弟姐妹不論在何時(shí)何地何崗位做事，都謹(jǐn)記父母的教誨，為人誠(chéng)實(shí)，做事踏實(shí)。     

《東關(guān)塵》還寫了好多民俗民風(fēng)和歷史典故，比如老婆稱之為“馬娘”，“洋油燈”的來歷，豆腐王是如何出名的，為何稱歐陽(yáng)云峰為“甘草爺”，“東關(guān)四杰”是何等人物。更書寫了革命前輩是如何浴血奮戰(zhàn)，軍民一條心保衛(wèi)邵武這方土地的安寧，讓我們現(xiàn)在能享受如此美好的生活。致敬先烈們?yōu)楹笕藸奚囊磺校?/p>

看了《 東關(guān)塵》，更想走進(jìn)東關(guān)那古老而又充滿故事色彩的地方，那些殘?jiān)珨啾冢诙炊吹睦戏孔樱柡嗌贃|關(guān)人的智慧結(jié)晶，真得找個(gè)時(shí)間再去看看。

走過東關(guān)一條街

文/ 陳小玲

在閩北大山的僻壤邊陲，隱藏著一個(gè)起伏有致、盡顯奇妙之事的風(fēng)水寶地。

這里眾多小巷布局獨(dú)具一格，曲徑通幽，機(jī)關(guān)重重。星羅棋布的小巷，前后左右照應(yīng)有加，長(zhǎng)短幅員內(nèi)擺線都有講究。無論是屋舍、水井，還是基石、石板，都藏滿了中國(guó)的風(fēng)水玄機(jī)。一個(gè)轉(zhuǎn)身或者一個(gè)回眸，會(huì)讓人跌入巷子里某段遙遠(yuǎn)的記憶，可以讀取出百姓們居巷子里謀求安身立命的符號(hào)密碼。在這里，沒有浮華，沒有趾高氣揚(yáng)，只有一片低調(diào)無語(yǔ)，一種恬然的市井煙火。它安靜，淳樸，恬淡，就像鋪在路面上的石頭。它巷陌深深，柳暗花明，有著不為人知的存世之道。

夏天的傍晚，和風(fēng)送爽。小巷子里熱鬧起來，大老爺們擺出椅凳，或坐或躺。有一搭沒一搭的搖走蒲扇，用故土鄉(xiāng)音拉著瑣碎的家常，講著如小巷一樣曲折的故事。言談中既有歷盡滄桑后的寧?kù)o，也有遠(yuǎn)離煙火似的淡遠(yuǎn)。

這里英杰輩出，自豪滿滿。當(dāng)時(shí)是南宋抗金名相李綱少年時(shí)最為喜歡的常駐之地，同時(shí)也是神龍見首不見尾的一代太極宗師張三豐顯現(xiàn)神跡仙蹤的地方，文武雙全的大師論家嚴(yán)羽在東關(guān)溪邊垂釣，留下一部聞名中外的《滄浪詩(shī)話》。穿越歲月的時(shí)空，群星燦爛之中，楊時(shí)、朱熹、上官等一大批理學(xué)家在東關(guān)大溪河畔，吟詩(shī)詠月，飲酒高歌，流連忘返，文化名人的傳奇故事在這里綿綿演繹。

這就是邵武東關(guān)。

品讀馬星輝老師的《東關(guān)塵》，享受閱讀的快樂。馬老師用洋洋灑灑的筆觸，描寫從販夫走卒到革命志士，從鄉(xiāng)野草堂到異邦高堂，時(shí)間流轉(zhuǎn)，東關(guān)這個(gè)特定空間里的人和事變換，真是你方唱罷我登場(chǎng)，每個(gè)人用自己的一世，組成一個(gè)光怪陸離的東關(guān)。透過馬老師娓娓道來的敘述，回望歷史深處，重新了解和理解東關(guān)和東關(guān)人仗義、俠氣、勤奮、體恤。東關(guān)人有大山里的仁厚老實(shí)，亦有通達(dá)三江五湖的豪爽之風(fēng)。細(xì)究起來，這里面有閩粵遺風(fēng)的影響，又有中原文化的潛移默化，還有宗教文化的和風(fēng)細(xì)雨，包括西方宗教文化的不斷沖擊，在各個(gè)歷史時(shí)期，東關(guān)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

馬老師說，東關(guān)城中的蕓蕓眾生，在人性的長(zhǎng)河中，或許是那么的微不足道。唯有信仰在城市中才超凡脫俗，彰顯出溫暖詩(shī)意的光芒。我們總是在感動(dòng)中看人生的機(jī)遇，在煙火氣中感受生活的百味。

而今，相對(duì)于新城區(qū)，略顯逼仄的東關(guān)，兩旁的房子高高矮矮錯(cuò)落不一，有的門牌光鮮亮麗，有的木板房烏黑殘敗，時(shí)光沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的路面延伸，耷拉的電線層層疊疊，仿佛舊有的記憶裸露混亂。路兩旁隨處停放的汽車擠擠挨挨，呼嘯而過的摩托車像過街的老鼠，七拐八彎，令人心里不安。

這個(gè)城市古老的部分，就這樣被擱置在時(shí)光的罅隙里，安靜得像一個(gè)寂寂老人。那些在刀光劍影里磅礴與出的紅色記憶，那些在熙熙攘攘流動(dòng)生活里的雞飛狗跳，那些人，那個(gè)時(shí)代，仿佛離我們遠(yuǎn)去，但又仿佛近在咫尺；鸕鶿盤旋的河岸邊，溪水還在不知疲倦的往前流動(dòng)。

現(xiàn)場(chǎng)瞬間